古代治军严格的名言,古诗文名句分类典藏:军事类(治军、励士、谋略、胜败、厌战)电镀锌丝

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科学技术网 | www.whst.com.cn | 优质科技资讯共享交流平台 首页今日热点健康汽车在线财经笔记本电脑品牌手机互联网手游环境其他栏目航天创业心理天文数码电商军事当前位置:主页 > 财经 >古诗文名句分类典藏:军事类(治军、励士、谋略、胜败、厌战)电镀锌丝时间:2020-03-18 07:50|来源:未知|编辑:admin|点击:988次 名言警句军事篇

古诗文名句分类典藏:军事类(治军、励士、谋略、胜败、厌战)电镀锌丝

治军【天下虽兴,好战必亡;天下虽安,忘战必危】出自唐代白居易《议兵策》。意思是:国家虽然兴盛,但若动不动就打仗,也会衰败;国家虽然太平,但若忘记战争的危机,不修备战,也一定会非常危险。【天时不如地利,地利不如人和】出自《孟子•公孙丑下》。天时:阴晴寒暑的变化。地利:地形优势。人和:团结,得人心。意思是:有良好的时令,不如有有利的地势;有有利的地势,不如有团结一致的人心。说明人心是战争中最重要和可靠的。【不备不虞,不可以师】出自《左传•隐公五年》。虞:预计,估计。师:出师,出兵。意思是:不对意外情况有所预料和准备,就不能出兵作战。【以战去战,虽战可也】出自《商君书•画策》。意思是:用战争来制止战争,就算发动战争也是可以的。说明并非所有的战争都是不可取的。【有备则制人,无备则制于人】出自汉代桓宽《盐铁论•险固》。意思是:有准备就能钳制住别人;没有准备就要受别人的钳制。【师直为壮,曲为老】出自《左传•隐公三年》。出兵作战,有正当理由,军队的士气就强盛;而师出无名,就会士气不振。【兵之胜败,本在于政】出自《淮南子•兵略训》。意思是:军事上的胜负,根本原因还是在于政治。说明战争是国家政治的外在表现。【兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇】出自汉代刘向《说苑•指武》。玩:疏忽。意思是:军事不可以玩忽,玩忽就会失去威力;兵事不可以废置,废置就会招来敌国的侵犯。【兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也】出自《孙子兵法•计》。意思是:征战是国家的大事,关系着百姓的生死和国家的存亡,不能不仔细考虑。【兵非益多也,惟无武进,足以并力,料敌,取人而已】出自《孙子兵法•行军篇》。意思是:打仗并不是人越多越好,只要不轻视敌人贸然进攻,并且集中兵力,掌握好敌情,选拔好人才就可以取胜了。【政善于内,则兵强于外也】出自(三国•魏)桓范《世要论•兵要》。意思是:国家内部的政治清明有序了,军队在对外作战时也就十分强大了。【战虽有阵;而勇为本】出自《墨子•修身》。阵:列阵。意思是:作战之中虽然阵列得讲究,但最根本的还是要勇敢。【恃陋而不备,罪之大者也;备豫不虞,善之大者也】出自《左传•成公九年》。豫:同“预”,预备。不虞:意外,难以预料的事。意思是:仅仅依靠简陋的条件而不加以准备和防范,是最大的过错;能够为意外做好准备,是最大的好事。【欲树木者,必培其根;欲强兵者,务富其国】出自清代唐才常《兵学余谈》。意思是:如果想种植树木,就一定要栽培好它的根;如果想让兵力强大,就一定要使国家富强。【善保家者戒兴讼,善保国者戒用兵】出自宋代何坦《西畴老人常言》。兴讼:与人打官司。意思是:善于保护家庭的人,总是尽量避免打官司;善于保护国家的人,总是尽量避免出兵征战。【士未坐勿坐,士未食勿食,寒暑必同】出自《六韬•龙韬•立将》。士:士卒。意思是:士卒还没有坐下来,自己就不能先坐下来;士卒还没有吃饭,自己就不能先吃饭;不管严寒酷暑,都要与士卒同甘共苦。【千军易得,一将难求】出自元代马致远《汉宫秋》。意思是:即使要招集一千名士兵也不用费力,但是要找到一个好的将领却十分困难。【但使龙城飞将在,不教胡马度阴山】出自唐代王昌龄诗《出塞》。但:只要。飞将:这里特指汉代名将李广。胡:古代对西北少数民族的称呼。胡马,指敌人的军队。意思是:只要飞将军李广还在,决不会让敌人的军队翻过阴山,进入到内地。【贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍】出自《诸葛亮集•将才》。悖:昏乱,糊涂。意思是:作为军将,地位高贵而不骄傲,打了胜仗而不昏乱,才能出众而能谦逊待下,性格刚强而能控制自己。【将受命之日,则忘其家;临军约束,则忘其亲;援桴鼓之急,则忘其身】出自《史记•司马穰苴列传》。援:执,拿。桴:鼓槌。意思是:将领在接受了任命之后,就要忘了自己的家庭;军队里执行纪律的时候,就不能顾念亲属;击鼓作战的危急时刻,就不能再顾惜自己的生命。【鸷鸟将击,卑飞敛翼】出自汉代黄石公《六韬•武韬•发启》。鸷鸟:一种凶猛的鸟。卑飞:低飞。意思是:鸷鸟将要搏击的时候,一定是先将翅膀收敛起来,低低地飞行。比喻高明的将领在行动之前会先麻痹敌人,然后,出其不意地打击敌人。【善用兵者,生卒亦胜;不善用兵者,练卒亦败】出自清代唐甄《潜书•受任》。意思是:善于用兵的人,就算是统领没有经过训练的士兵作战,也能够取胜;不善于用兵的人,即使统领训练有素的士兵,还是会失败。【善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也】出自《孙子兵法•军争》。意思是:善于统兵打仗的人,总是会避开敌人的锐气,等到敌人的军队松懈下来,快收兵的时候再去攻击,这是掌握军队士气的方法。【善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙】出自(三国•蜀)诸葛亮《将苑•腹心》。腹心:心腹,亲信。爪牙:助手。意思是:善于领兵作战的人,一定将博学多闻、足智多谋的人作为自己的心腹,一定将做事谨慎、善于观察的人作为自己的耳目,一定将骁勇善战、所向无敌的人作为自己的助手。【置将不善,一败涂地】出自《汉书•高祖本纪上》。意思是:如果将军任用的不妥当,那么出师作战一定会一败涂地。说明军队中任用将军的重要性。【上无疑令,则众不二听;动无疑事,则众不二志】出自《尉缭子•战威》。疑:犹豫不决。二志:三心二意。意思是:上面的将领没有犹豫不决的命令,下面的战士就不会彷徨犹豫;行动不疑惑摇摆,战士们就不会三心二意。【用兵之害,犹豫最大】出自《意林•太公六韬》。意思是:用兵作战,最大的危害就是犹豫不决。【有制之兵,无能之将,不可以败;无制之兵,有能之将,不可以胜】出自(三国•蜀)诸葛亮《兵要》。意思是:一支训练有素的军队,即使将领没有才能,也不会打败仗;一支没有严格训练的军队,即使将领再善战,也无法取得胜利。说明军队作战需要整体素质的提高,因此,应当重视军事训练。【杀一人而三军震者,杀之;赏一人而万人说者,赏之】出自《六韬•龙韬•将威》。说:同“悦”,高兴。意思是:如果杀一个人能够将全军都震慑住,那就杀了这个人;如果赏一个人,能让全军都高兴,那就赏赐这个人。【进有厚赏,退有严刑;赏不逾时,刑不择贵】出自《诸葛亮集•将才》。意思是:战场作战,勇敢向前的应给予重赏,贪生怕死向后退的应处以重刑。而且奖赏要及时,不能拖延,惩罚不能因为地位高低而有所减免。【兵可千日而不用,不可一日而不备】出自《南史•陈暄传》。意思是:军队可以一千日不打仗,但不可以一天不为战争做准备。【赏厚而信,人轻敌矣;刑重而必,人不北矣】出自《韩非子•难二》。必:一定。北:败逃。意思是:奖赏丰厚并能及时兑现,士兵就会看轻敌人而不畏惧了;刑罚严厉而且说到做到,士兵就不敢临阵脱逃了。■励士【一人投命,足惧千夫】出自《吴子•励士》。投命:舍命,拼命。意思是:一个人敢于拼命,足可以使千人感到恐惧。【一夫拼命,万夫难敌】出自元代无名氏《昊天塔》。意思是:一个人拼了命,上万人也难以抵挡得住。【万夫一力,天下无敌】出自明代刘基《郁离子•多疑不如独决》。意思是:一万个人同心协力,就可以打遍天下。说明团结起来力量大。【凡战,以力久,以气胜】出自《司马法•严位》。意思是:大凡作战,一般都是以充足的兵力而能持久,以高昂的士气获得胜利。【夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之】出自《左传•庄公十年》。意思是:作战,凭借的是勇气。击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。敌人的士气消失了,而我军却士气高昂,所以能够打败敌人。【必死则生,幸生则死】出自《吴子•治兵》。幸:侥幸。生:求生。意思是:抱着必死的心态勇敢作战,就能杀出一条生路;而抱着侥幸求生的想法参加战斗,则必死无疑。【重赏之下,必有勇夫】出自明代刘基《百战奇略•赏战》。意思是:给以丰厚的奖赏,就一定有勇敢的人站出来。说明给士兵以重赏,士兵就会斗志倍增、奋勇杀敌。【黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还】出自唐代王昌龄诗《从军行》。黄沙:沙漠。穿:磨破。楼兰:西北地区的敌人。西汉时,楼兰国与匈奴屡次勾结,杀害汉使。傅介子奉命出使,计斩楼兰国王。意思是:茫茫沙漠里,已经打了上百场仗,连身上的盔甲都磨破了,但只要不打垮楼兰,就决不回去。【醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回】出自唐代王翰诗《凉州词》。意思是:即使在战场上喝醉了,也请不要取笑,自古出征打仗的人有几个能够平平安安地回去呢?诗句表现了士兵视死如归的气概和勇气。■谋略【上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城】出自《孙子兵法•谋攻》。上兵:用兵的上策。交:结盟,交好。意思是:用兵的上策是在战略上挫败敌人,其次是在外交上挫败敌人,再次是用进攻挫败敌人,最下策是攻打敌人的城池。【用兵之道,攻心为上,攻城为下】出自(三国•蜀)诸葛亮《南征教》。意思是:出兵作战以征服敌军的人心为上策,攻破敌人的城池为下策。【百战百胜,非善之善者也;不战而屈之兵,善之善者也】出自《孙子兵法•谋攻篇》。善:高明。屈:使屈服。意思是:百战百胜,不算是最高明的作战者,不交兵而使敌人屈服的,才算是最高明的。【肉食者鄙,未能远谋】出自《左传•庄公十年》。鄙:浅陋。意思是:那些饱食终日的高官厚禄者见识浅陋,没有什么深谋远虑。常用以讽刺封建社会的官僚政客。【运筹策帷幄之中,决胜于千里之外】出自《史记•高祖本纪》。成语“运筹帷幄”即由此而来。意思是:在营帐中操控着战略,就能让在千里之外作战的军队取得胜利。说明谋略和指挥才能之高超。【兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近】出自《孙子兵法•计篇》。意思是:作战是诡诈的。因此,能打,要装成不能打;想打,要装成不想打;想往近处,要装成想往远处;想往远处,要装成想往近处。【将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之】出自《战国策•魏策》。姑:暂且。辅:帮助。意思是:若想将敌人打败,不妨先暂且给他一点帮助;若想得到东西,不妨先给他点东西。【欲攻敌,必先谋】出自(三国•魏)曹操《孙子注•谋攻篇》。意思是:想要进攻敌人,就必须先制定好策略。【十则围之,倍则战之】出自《史记•淮阴侯列传》。意思是:如果自己的兵力是敌人的十倍,就采用围攻;如果自己的兵力是敌人的两倍,就与敌人展开交战。【以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也】出自《孙子兵法•军争》。佚:同“逸”,安逸,从容。意思是:用靠近战场的优势对付敌人的远途跋涉,用自己的安闲从容等待敌人的疲惫劳顿,用自己的粮草充足来对付敌人的饥饿处境,这是出兵作战的高明所在。【水因地而制流,兵因敌而制胜】出自《孙子兵法•虚实》。制:制约。意思是:水根据地形的不同而决定其流向,作战用兵根据敌人的情况而制定取胜的战略战术。【用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也】出自《孙子兵法•九变篇》。恃:倚仗。意思是用兵的法则是,不要将希望寄托在敌人不会来上,而是应该依靠自己的充分准备严阵以待;不要将希望寄托在敌人不会进攻上,而是应该依靠自己有敌人不可攻破的严密守备。【兵不如者,勿与挑战;粟不如者,勿与持久】出自《战国策•楚策一》。意思是:如果兵力不如对方强,就不要发起挑战;如果粮草不如对方充足,就不要与之相持太久。【兵贵胜,不贵久】出自《孙子兵法•作战》。意思是:用兵作战贵在能速战速胜,不要拖延。【兵闻拙速,未睹巧之久也】出自《孙子兵法•作战》。意思是:只听说用兵打仗时,即便方法笨拙也要速战速决,没有见过求巧而长久作战的。说明兵贵神速的道理。【始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒】出自《孙子兵法•九地》。开户:指没有防备。意思是:战争开始的时候,军队像处女一样庄重、娴静,让敌人没有防备;而战争打响后,就像脱兔一样风驰电闪地行动,让敌人来不及抵抗。【能分人之兵,疑人之心,则锱铢有余;不能分人之兵,疑人之心,则数倍不足】出自《淮南子•兵略训》。锱铢:均为古代的重量单位,形容数量极其微小。意思是:如果能够分散对方的兵力,离间对方的军心,就算是用极微小的兵力也绰绰有余;如果不能分散对方的兵力,不能离间敌人的军心,就算兵力再多也显得不够。【善出奇者,无穷如天地,不竭如江河】出自《孙子兵法•势篇》。意思是:善于出奇制胜的人,其战术谋略如天地变幻无穷,如江河奔流不竭。【善持胜者,以强为弱】出自《列子•说符》。意思是:善于保持自己胜利的人,总是将自己的强大看成是弱小的。说明要保持住胜利,就不能骄傲自满。【一日纵敌,数世之患也】出自《左传•僖公三十年》。意思是:一朝放走了敌人,就会成为几代人的祸患。【五指之更弹,不若卷手之一桎;万人之更进,不如百人之俱至】出自《淮南子•兵略训》。更弹:轮番弹奏。卷手:握拳。桎:撞击。意思是:五个手指轮番弹奏,不如握住拳头用力一击。一万个人轮番进攻,不如一百个人一同拼杀。【先人有夺人之心】出自《左传•宣公十二年》。意思是:先发制人就可以摧毁敌人作战的勇气和士气。【攻人之法,先绝其援,使无外救】出自唐代李筌《太白阴经•攻守》。意思是:攻打敌人的法则,就是要先断掉敌人的支援,使其处于孤立无援的境地。【养虎自遗患】出自《史记•项羽本纪》。意思是:养虎是自己给自己留后患。【善攻者,敌不知所守;善守者,敌不知所攻】出自唐代李筌《太白阴经•攻守》。意思是:善于进攻的人,可以让敌人不知道该防守什么地方;善于防守的人,可以让敌人不知道该从什么地方进攻。■胜败【义兵王,应兵胜,忿兵败,贪兵死,骄兵灭】出自《文子•道德》。意思是:为了正义而战斗的军队可以称王天下,为了抵抗侵略而战斗的军队一定能够取得胜利,因负气而战斗的军队难免失败,而骄傲的军队则一定会灭亡。【失之东隅,收之桑榆】出自《后汉书•冯异列传》。东隅:日出的地方,指早晨。桑榆:落日的余晖照在桑榆树梢上,指晚上。意思是:在早晨失去了,但在晚上又得到了。比喻一方面失败了,却在另一方面胜利了。【两鼠斗于穴中,将勇者胜】出自《史记•廉颇蔺相如列传》。意思是:两只老鼠在洞中争斗,哪一个更勇敢些,哪一个就能获胜。比喻狭路相逢勇者胜。【兵出无名,事故不成】出自《汉书•高帝纪上》。意思是:出兵作战如果没有正当的理由,就不能取得战斗的胜利。【知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜】出自《孙子兵法•谋攻》。虞:预料。御:干涉。意思是:有五种胜利可以预见:一是知道什么时候可以战什么时候不可以战的能够取得胜利;二是知道如何运用兵力多寡的能够取胜;三是上下同心的能够取胜;四是自己有准备而敌人没有准备的能够取胜;五是大将有才能而君王又不随便干涉的能够取胜。【卒畏将甚于敌者胜,卒畏敌甚于将者败】出自《尉缭子•兵令上》。意思是:士兵对将领的敬畏超过了对敌人的畏惧,军队就能获胜;士兵对敌人的畏惧超过了对将领的敬畏,军队就要失败。【战胜而将骄卒惰者败】出自《史记•项羽本纪》。意思是:打了胜仗之后,将领骄傲,士兵懒惰的,就会失败。【胜败兵家常势】出自宋代尹洙《叙燕》。现在常说:胜败乃兵家常事。意思是:胜利和失败是领兵打仗经常遇到的事情。■厌战【十年天地干戈老,四海苍生痛哭深】出自清代顾炎武诗《海上》。干戈:两种武器,借指战争。意思是:连续十年的征战将天地搞得一片衰败,天下的百姓都哭得痛不欲生。诗句表达了诗人对战争的厌恶情绪。【天涯静处无征战,兵气消为日月光】出自唐代常建诗《塞下曲》。天涯:指边远的地方。意思是:边远的地方已经停止了战争,战争的气焰已经化成了日月的光辉。诗句表达了作者对和平的渴望。【可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人】出自唐代陈陶诗《陇西行》。无定河:黄河中游的一条支流。意思是:许多战士早已死在无定河边,变成了枯骨,但守在家中的妻子还在日思夜想盼望他们早日回来团聚。诗句深刻揭露了战争给人民带来的苦难。【宁为太平犬,莫作乱离人】出自明代冯梦龙《醒世恒言•卖油郎独占花魁》。乱离:动乱。意思是:宁愿在太平年代做一条狗,也不愿在动乱的社会里做人。【出门无所见,白骨蔽平原】出自三国王粲《七哀诗》。意思是:出门什么也看不见,只有一片一片的白骨盖住了大地。【死是征人死,功是将军功】出自唐代刘湾诗《出塞曲》。征人:戍卒。意思是:征战中死的都是戍卒,但战功却全都是将军的。【焉得铸甲作农器,一寸荒田牛得耕】出自唐代杜甫诗《蚕谷行》。焉得:怎么能够。甲:兵器。意思是:怎么才能够将兵器都铸成农具,让耕牛将每一寸土地都耕种起来呢?诗句表达了诗人对和平生活的美好向往。【十室几人在?千山空自多】出自唐代杜甫诗《征夫》。意思是:十户人家中还有几户留存啊,只有山还依然是那么多。诗句描写了人民被迫充军后的荒凉萧条的景象。【生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草】出自唐代杜甫诗《兵车行》。犹得:还能,尚且能。意思是:家里若是生个女儿,至少还能找个近邻嫁出去,如果生了男儿,却常常要葬身于荒野杂草之中。古时,人们非常重男轻女,但此处人们却宁愿生女而不愿生男,实际上是反映了广大人民对战争的憎恨。【安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用】出自唐代杜甫诗《洗兵马》。甲兵:指兵器。意思是:如何才能找到一位壮士,能将天上的银河引下来,将所有的兵器都洗干净了,永远都不在用了呢?诗句表达了作者希望战争早日结束,用问句更显其对和平生活的渴望之强烈。【战鼓声未齐,乌鸢已相贺】出自唐代于濆诗《塞下曲》。乌鸢:乌鸦和老鹰。意思是:战鼓还没有全部敲响,乌鸦和老鹰就已经开始庆贺了。战鼓即意味着战争,意味着流血牺牲,因而乌鸦和老鹰相互庆贺,因为它们又有了美食了。诗句巧妙地用乌鸢对战争的喜爱来反衬出作者及人民对战争的憎恶。【繁为攻伐,此实天下之巨害也】出自《墨子•非攻下》。意思是:频繁的进攻和讨伐,实在是天下最大的祸害呀。表现了墨子反对战争,想使百姓安居乐业的思想。【边庭流血成海水,武皇开边意未已】出自唐代杜甫诗《兵车行》。武皇:指汉武帝刘彻,这里作者指的是唐玄宗李隆基。意思是:在边疆,因不断地战争都已经血流成河,然而汉武帝还要继续扩张自己的疆土,没有一点要停止的意思。诗句深刻揭露了统治者不顾百姓死活,执意发动战争的残忍行径。

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