太平广记成书于哪个朝代,《太平广记》研究

《太平广记》研究相关推荐·上海师范大学·华中师范大学·华东交通大学·《辽东学院学报(社会科学·西北大学·《曲靖师范学院学报》201

摘要:《太平广记》是宋初四大类书之一,也是中国古代重要的小说类书之一,对于保存宋前的文言小说起了重要作用。《太平广记》辑录的小说以志怪题材为主体,具有浓厚的宗教气息,辑录上也体现了宗教类分的特点。目前,对《太平广记》的宗教文化研究显得零散而又肤浅,故本文以宗教文化视角,从《太平广记》成书的宗教文化背景、编纂的宗教性体现、道教文化、佛教文化、传统信仰以及编纂的宗教文化意义等几方面对《太平广记》作全面系统而又深入透彻的研究。据此,文章依次分为六章。第一章从宋初三教合一的宗教发展态势,宋前辅教小说和志怪小说的宗教文化积淀,以及儒释道类书的编纂借鉴分析《太平广记》成书的宗教文化背景。第二章是对《太平广记》编纂的宗教性特点进行考察。首先对《太平广记》类目编排整体上呈道释儒三教合一的板块特点进行探赜;其次运用量化统计方法对引书的宗教性进行分析;最后以宗教性文本为个案考辨《太平广记》的文本编纂情况。第三、四、五章分别对《太平广记》中道教故事、  (本文共334页)本文目录 | 阅读全文>>

权威出处:上海师范大学 博士论文 2008年 华中师范大学华中师范大学《太平广记》仙类小说类目及其编纂研究

《太平广记》类目的划分与编排包含着编者的文学文化审美观念及与小说编纂相关的一些文献信息,如引书的征引注录情况。同时也衬托出当时官方尊崇道教的时代背景。从类目及其编纂的角度对《太平广记》进行全新研究是必要且重要的。“神仙”、“女仙”类小说是《太平广记》全书最重要的类目,研究“神仙”、“女仙”类小说类目及其编纂对了解《太平广记》全书类目及其编纂具有先导意义和重要价值。本文仙类小说的范围涵盖“神仙”、“女仙”两类。文章通过对第一手文献史料的大量收集、阅读、考证,结合《太平广记》编者所在政治、宗教、文化、文学的时代背景,对《太平广记》“神仙”、“女仙”类进行了深入细致的探讨。全文共分四章。第一章“《太平广记》仙类小说的类目成因”考察仙类小说类目成因同宋初官方文化和前代小说题材、分类之间的关系,旨在对《太平广记》仙类小说在全书类目中的地位和特殊性作一背景式的交待。第二章“《太平广记》仙类小说的类目特点”对《太平广记》全书的类目特点、仙类小...  (本文共209页)本文目录 |阅读全文>>

权威出处: 华中师范大学 博士论文 2006年华东交通大学华东交通大学《太平广记》疾病叙事研究

在浩瀚的中国古代小说史上,《太平广记》这部官修大型小说类书作为一个转折点见证并推动了古代小说的发展,其文学地位与研究价值不言而喻。学术界对《太平广记》的研究成果已十分丰富,但《太平广记》仍有许多研究空间有待挖掘和研究,疾病叙事正是其中之一。在《太平广记》的文本中有大量的疾病,这些疾病事件以及相关叙事内容犹如沧海遗珠,等待我们发现它们存在的价值与意义。本文以《太平广记》疾病叙事为研究对象,整理分析其疾病叙事相关内容、功能以及其隐喻内涵,价值影响。通过这些研究分析,力求可以更好地把握《太平广记》疾病叙事,并且挖掘出疾病叙事存在于《太平广记》中的实质。全文共有绪论、正文、结语三部分组成。绪论部分主要说明了本课题的选题缘由、研究意义、研究现状和创新点,并具体界定了研究对象“疾病叙事”的定义。正文是本文的主体部分,共有五章。第一章,对《太平广记》整体情况和疾病叙事情况进行了概述。第二章,主要是研究了疾病叙事的内容,详细论述了生病方式分类、...  (本文共77页)本文目录 |阅读全文>>

权威出处: 华东交通大学 硕士论文 2019年《辽东学院学报(社会科学版)》2014年04期辽东学院学报(社会科学版)《太平广记》研究的新开拓和新成果——评曾礼军《宗教文化视阈下的〈太平广记〉研究》

曾礼军《宗教文化视阈下的〈太平广记〉研究》对《太平广记》的宗教特性探讨具有集大成之功和纵深开拓之效,从宗教文化视角对《太平广记》的编纂成书...  (本文共2页)阅读全文>>

权威出处: 《辽东学院学报(社会科学版)》2014年04期西北大学西北大学《太平广记》所载《金刚经》灵验故事研究

《金刚经》是汉传佛教的重要典籍。唐代,随着《金刚经》的广泛流传,相关的灵验故事大量出现,反映出唐代社会信仰的一个侧面。因年代久远,多部记载这些灵验故事的原始书籍已经亡佚,但绝大部分灵验故事因收集在宋李防等人编定的大型官修类书《太平广记》中而得以保存。本文即以唐代为时代背景,从历史学角度出发探讨唐朝民众对《金刚经》的崇信方式和程度,采用文献学的方法全面梳理《太平广记》所载唐代《金刚经》灵验故事并进行分类,再以宗教学理论进行分析和解读。经研究,本文将《太平广记》所载唐代《金刚经》灵验故事根据其宗教功效分为延寿、超度亡者、往生西方、神力、灭罪获福和救护等七大类。经研究发现:灵验故事集中在玄宗、宪宗、文宗三朝;灵验故事主要出自《报应记》、《广异记》和《酉阳杂俎》三本笔记小说;灵验故事传播地域遍及唐代主要统治地区;《金刚经》的崇奉形式主要有持诵、抄写和焚香礼拜;《金刚经》的阅读主体为官吏。《金刚经》灵验故事将佛教因果报应思想渗透到民众的意...  (本文共91页)本文目录 |阅读全文>>

权威出处: 西北大学 硕士论文 2016年《曲靖师范学院学报》2014年05期曲靖师范学院学报独辟蹊径立论精解——评曾礼军《宗教文化视域下的〈太平广记〉研究》

《太平广记》是宋朝初年由李昉等12人奉宋太宗诏令编纂的一部大型文言小说总集,全书共500卷,92大类,属于类书。于太平兴国三年完成,故称《太平广记》。《太...  (本文共2页)阅读全文>>

权威出处: 《曲靖师范学院学报》2014年05期
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